読み終えた本「西域記」玄奘 著・訳 桑山正進
小学館 地球人ライブラリ

大唐西域記は
「唐僧玄奘（げんじよう）のインド・中央アジア旅行見聞録。12巻。646年成る。各地の仏教の状況のほか、地勢・制度・風俗・産業を記し、仏教史の根本史料。西域記。西域伝。」
（広辞苑　第五版　電子ブック版）
という大著であるので，その抄訳。

訳者によれば，編纂を命じた太宗は，初版本から西域の政治的に重要な箇所を削除して，出版を許したのではないかという。それほど肝心な西域の諸事情が抜け落ちていて，仏教関係の各論に終始しているという。原本が失われているので，憶測ではあるがということだが，そうだろうと思う。
玄奘とともに翻訳に当たった弁機は，太宗の既に嫁いでいた皇女と密通した（おそらくでっちあげ）の罪で，腰から下を斬り落とされるという刑にあっている。また翻訳場で玄奘の大旅行の顛末を聞き書きして編纂した慧立は，弁機の処刑におののいたのか，聞き書きの「慈恩伝」を封印してしまい，皇帝が三代目になってから出版したという。国家機密を知った弁機は陰謀によって処刑されたが，国民的人気の高い玄奘には，太宗も手を出さなかったのだろうという。

p95 高昌（トルファンに栄えた漢人国家）王は玄奘に 、高昌にとどまって自分の師になってほしいと懇願したが、玄奘は三日間断食してとどまる意思のないことを知らしめた。帰路に立ち寄ることを約束させ、十分な衣服や路銀を与え、世話人4名、人足25人、馬30頭を揃えた。

p154 カーピシー国 異道に仕えるもの千余人、あるものはジャイナ教の露形派(ディガンバラ)であることをしめす全裸・・・

p219 新王舎城からナーランダーへ至る。以前書いた王舎城（仏陀の時代に栄えた）と鬼子母神伝説が結び付いた。
http://www.asahi-net.or.jp/~fv9h-ab/kamakura/botanical-essay5.html#Anchor20080713

＊鬼子母神からザクロを連想しますが，ザクロの学名はPunica granatum L.。Punicaはカルタゴのこと。初めて飲んだザクロのジュースはシチリアででした。シチリアからカルタゴは目と鼻の先・・
＊玄奘についてほとんど知らなかったので，興味深かった。またインド周辺での仏教の歴史などについても多少なりとも知ることができた。また同時代の外道（釈迦と同時代に存在した他の宗教・思想）や異教についても，Y先生が専攻されているジャイナ教が何度も登場する。仏教と同時代に起きた大きな宗教であることも知った。

読み終えた本「パリの皇室モダニズム」
青木 淳子 (著)
角川学芸出版(2014/12/23)

概要は以下のAmazonのページから。

内容紹介
<東京都庭園美術館に埋もれていた新史料発見!>
エルメス、ルイ・ヴィトン、トゥールダルジャン--。
当時の一般勤労家庭の142倍の生活費で、皇族は何を買い、どんな暮らしを送っていたのか?
これまで謎に包まれていた、明治天皇の第八皇女・允子(のぶこ)妃と夫・朝香宮鳩彦(やすひこ)王の1920年代パリ生活が、東京都庭園美術館に埋もれていた新史料から明らかに!
その史料とは、大正13年(1923)から約3年間、朝香宮夫妻がパリに滞在した際の3000枚にもおよぶ領収書を綴った「受領證綴」。
そこには、今も残るエルメス、ルイ・ヴィトン、トゥールダルジャン、ヘンリープール等の老舗ブランドの受領証が一枚一枚丁寧に綴られている。著者の調査によると、トゥールダルジャンの受領証は、パリ本店にも現存していないその当時の貴重なもの。
著者は、現地調査や外交史料等多くの史料も加え、受領証から、これまで謎に包まれていた夫妻の生活や皇室外遊についてを読み解いていく。たとえば、長らくその由来が不明とされていた允子妃のティアラは、当時の老舗宝飾店バンスランのものだった。
本書は、受領証はもちろん、当時の雑誌や建物等の多くの貴重な写真とともに、朝香宮夫妻のパリ生活、またこの外遊が日本にもらたらした文化的意義、「皇族モダニズム」について紹介する。
内容（「BOOK」データベースより）
これまで謎に包まれていた朝香宮夫妻の1920年代パリ滞在時の生活が3000枚にものぼる受領証から浮かび上がる。当時の一般勤労家庭の142倍の生活費で皇族は何を買いどんな暮らしを送っていたのか?

読後感

允子(のぶこ)妃は明治天皇の第八皇女だが，4姉妹はそれぞれ，北白川宮と伏見宮の二人の兄弟と結婚した。四組の宮家は，二組の兄弟，姉妹同士ということになる。明治天皇の娘たちを思う気持ちなのか。

東京都庭園美術館の旧朝香宮邸は，何度も訪れたことがあり，改修工事の前に公開になった。2011年10月28日に行っているが，この時は内部の写真は撮り放題だった。
この時の記述には，やはりパリでの領収書が残っているとあるが，枚数は7000枚とある。この本の著者がその中からおそらく3000枚を選別して詳しく調べたようだ。本にはこの領収書の束は古物商から手に入れたという。
当時の皇族はとてつもない額の経費を，それこそ湯水のように使ったようだ。
日本が皇室の格式を落とさないようにと，当然のように大金を使わせたということだろう。もし，皇室が欧州と同じ生活様式を受け入れなかったら，どうなっていたのか，想像すると興味深い。

鳩彦王が交通事故を起こして入院するということがなければ，允子妃はパリに行くことはなかったかもしれない。そして，1925年にアールデコ展がパリで開催されていなかったら，朝香宮邸はなかったかもしれない。允子妃の眼にとまったアールデコが，朝香宮邸にはこれでもか，というほどある。これほどのアールデコだらけで，しかも品を落とさないでまとまっているのは，時代のなせる技だったし，允子妃の審美眼とこだわりがなければ，こうならなかったように思う。

＊允子妃は帰国後も，日本橋・三越に洋服を作らせているが，それはパリから取り寄せたヴォーグや服飾カタログを見せ，当時デパートに常駐していたフランス人縫製職人（女性）に直接指示ができたからだと，本にあった。高松宮は「朝香宮はとても西洋くさくなった。」と日記に書いたそうで，ここまで徹底していれば，くさいなどというものでははいだろう。